{"id":15434,"date":"2020-03-30T20:09:36","date_gmt":"2020-03-30T23:09:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.greenpeace.org\/brasil\/?p=15434"},"modified":"2025-07-02T04:33:54","modified_gmt":"2025-07-02T07:33:54","slug":"como-o-covid-19-impacta-os-indigenas-isolados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.greenpeace.org\/brasil\/blog\/como-o-covid-19-impacta-os-indigenas-isolados\/","title":{"rendered":"Como a Covid 19 impacta os ind\u00edgenas isolados?"},"content":{"rendered":"\n

Ali\u00e1s, quem s\u00e3o estes ind\u00edgenas que perambulam por diferentes \u00e1reas da Amaz\u00f4nia Legal?<\/h4>\n\n
\"Grupo
Grupo de ind\u00edgenas isolados sente-se amea\u00e7ado diante de avi\u00e3o que sobrevoa acampamento feito por eles na floresta Amaz\u00f4nica – AFP
\u00a9 AFP<\/div><\/figcaption><\/figure>\n\n

Nas duas \u00faltimas semanas, diversos\nve\u00edculos de imprensa divulgaram reportagens<\/a>\nsobre os perigos que a contamina\u00e7\u00e3o do coronav\u00edrus pode causar nos povos ind\u00edgenas.\nA preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 bastante espec\u00edfica j\u00e1 que eles t\u00eam maior vulnerabilidade do ponto de vista epidemiol\u00f3gico\ndo que os n\u00e3o ind\u00edgenas. <\/p>\n\n

Alguns textos<\/a> desta cobertura da m\u00eddia focaram nos\ngrupos de ind\u00edgenas que vivem isolados na Amaz\u00f4nia Legal. Houve, inclusive,\nmuita apreens\u00e3o por parte de ind\u00edgenas e indigenistas no sentido de que a\npandemia poderia ser utilizada como um pretexto<\/a> para que a Funda\u00e7\u00e3o Nacional do\n\u00cdndio (Funai) autorizasse o contato com estes grupos isolados. <\/p>\n\n

Toda esta inquieta\u00e7\u00e3o faz\nmuito sentido na avalia\u00e7\u00e3o de Guenter Francisco Loebens, da equipe de apoio aos\npovos ind\u00edgenas isolados do Conselho Indigenista Mission\u00e1rio (Cimi). <\/p>\n\n

A maior\namea\u00e7a para os ind\u00edgenas isolados hoje, al\u00e9m da pandemia, \u00e9 o modelo de\ndesenvolvimento extrativista agroexportador estabelecido em toda a Am\u00e9rica do\nSul. As terras onde, secularmente, estes povos vivem s\u00e3o constantemente\ninvadidas para a explora\u00e7\u00e3o ilegal de madeira, ouro e outras commodities<\/em> desejadas pelo mercado,\ntanto nacional como internacional. <\/p>\n\n

O problema \u00e9\nque o\ncontato de apenas um ind\u00edgena isolado com algum garimpeiro ou madeireiro\nsignifica uma possibilidade real de exterm\u00ednio de todo seu grupo.<\/p>\n\n

Nesse sentido, Guenter afirma: \u201cAgora \u00e9 momento n\u00e3o s\u00f3 de respeitar a decis\u00e3o deles de se manterem isolados, que foi a estrat\u00e9gia de sobreviv\u00eancia adotada por eles, como tamb\u00e9m do governo federal coibir, de modo contundente, todas as invas\u00f5es aos territ\u00f3rios dos ind\u00edgenas isolados. O garimpo, por exemplo, \u00e9 um potencial fator de contamina\u00e7\u00e3o do coronav\u00edrus\u201d. <\/p>\n\n

“O nap\u00eb<\/em> n\u00e3o cuida do \u00edndio<\/strong>\u201d<\/p>\n\n

Os contatos for\u00e7ados\nrealizados no passado, que visavam acesso a recursos, como a borracha, ou a\nabertura de estradas, deixaram a digital do horror nestes povos. Al\u00e9m de\nviol\u00eancias, como mortes e estupros, a chegada de diversas doen\u00e7as causou a\nextin\u00e7\u00e3o de diversos grupos. <\/p>\n\n

Mesmo antes da\npandemia se tornar uma amea\u00e7a alarmante aqui no Brasil, Davi Kopenawa foi \u00e0\nOrganiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU) no in\u00edcio deste m\u00eas de mar\u00e7o denunciar<\/a> que os povos isolados est\u00e3o sob\nrisco de serem dizimados. A Terra Ind\u00edgena Yanomami<\/a>, do seu povo, por exemplo, possui oito registros de povos isolados, um\ndeles confirmado, os Moxihat\u00ebt\u00ebma, da Serra da Estrutura. Segundo Davi, os\ngarimpeiros est\u00e3o ilegalmente explorando ouro a poucos quil\u00f4metros desta regi\u00e3o.\n\u201cSe um dia eu encontrar os Moxihat\u00ebt\u00ebma,\nvou dizer que \u00e9 melhor n\u00e3o encontrar o nap\u00eb<\/em>\n(n\u00e3o ind\u00edgena), melhor eles ficarem por l\u00e1. O nap\u00eb<\/em> n\u00e3o cuida do \u00edndio<\/strong>\u201d, constata o l\u00edder ind\u00edgena.<\/p>\n\n

Mas\nafinal, quem s\u00e3o estes ind\u00edgenas isolados?<\/strong><\/p>\n\n

A Funai chama de “povos ind\u00edgenas isolados” especificamente grupos ind\u00edgenas\ncom aus\u00eancia de rela\u00e7\u00f5es permanentes com as sociedades nacionais ou com pouca\nfrequ\u00eancia de intera\u00e7\u00e3o, seja com n\u00e3o-\u00edndios, seja com outros povos ind\u00edgenas.<\/p>\n\n

\u00c9 curioso observar que antes da coloniza\u00e7\u00e3o n\u00e3o havia registros de povos isolados<\/strong>, ou em isolamento volunt\u00e1rio, ou \u201clivres\u201d \u2013 como eles tamb\u00e9m s\u00e3o chamados – no Brasil.<\/p>\n\n

A antrop\u00f3loga Patr\u00edcia de\nMendon\u00e7a Rodrigues explica que muitos \u201cisolados\u201d mant\u00eam alguma proximidade com\ngrupos vizinhos, nem que seja visitando furtivamente ro\u00e7as ou outro tipo de\nlugares, como trilhas em que as pessoas n\u00e3o isoladas andam. A partir de uma perspectiva\nbaseada em fatos, ela dirime qualquer romantiza\u00e7\u00e3o que possa haver em rela\u00e7\u00e3o \u00e0\nescolha destes ind\u00edgenas em se isolarem na floresta. <\/p>\n\n

\u201cO \u2018isolamento\u2019 veio sempre em\nfun\u00e7\u00e3o de condi\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas opressivas, como fuga de massacres e\nescraviza\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, ele \u00e9 compuls\u00f3rio. N\u00e3o se tem liberdade para andar em\nqualquer lugar, n\u00e3o \u00e9 uma vida livre, ao contr\u00e1rio. \u00c9 uma certa ingenuidade\nachar que s\u00e3o \u2018livres\u2019, porque eles\nest\u00e3o determinados tamb\u00e9m pelo processo colonialista e capitalista. Qual a\nliberdade de viverem em condi\u00e7\u00f5es dram\u00e1ticas, fugindo em abrigos in\u00f3spitos? Na\nverdade, eles s\u00e3o \u2018refugiados\u2019, que sabem muito bem o perigo do mundo que os\nrodeia.<\/strong> Esse termo \u2018isolados\u2019 mais confunde do que esclarece, porque nega o\nprocesso hist\u00f3rico, como se eles vivessem num para\u00edso id\u00edlico, fora da\nhist\u00f3ria, do nosso aqui e agora\u201d, esclarece ela.<\/p>\n\n

Segundo registros hist\u00f3ricos, estes ind\u00edgenas se isolaram ap\u00f3s encontros com colonizadores ou expedi\u00e7\u00f5es de contato mais recentes, como as realizadas durante a ditadura militar<\/strong> (1964 a 1985), que, de modo bastante violento, amea\u00e7aram suas vidas e territ\u00f3rios. Muitos foram mortos e v\u00edtimas de epidemias.<\/p>\n\n

\"\"
Desde o final de d\u00e1cada de 1980, a Funai substituiu suas pol\u00edticas de “atra\u00e7\u00e3o” e “pacifica\u00e7\u00e3o” pela prote\u00e7\u00e3o e respeito \u00e0 autodetermina\u00e7\u00e3o destes povos – G. MIranda\/Funai<\/figcaption><\/figure>\n\n

Na listagem sobre povos ind\u00edgenas isolados da Funai figuram 114 registros. No entanto, segundo o Instituto Socioambiental (ISA) \u00e9 preciso incluir o grupo de isolados que vive na Terra Ind\u00edgena Alto Tarauac\u00e1, no Acre, demarcada e homologada em fun\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a deles naquele territ\u00f3rio, totalizando 115 grupos de povos isolados registrados – um deles no Cerrado e 114 na Amaz\u00f4nia Legal<\/strong>. <\/p>\n\n

O Brasil \u00e9 o pa\u00eds que registra o maior n\u00famero de povos ind\u00edgenas isolados na\nAm\u00e9rica do Sul<\/strong>, sendo que a maior concentra\u00e7\u00e3o deles – 16 registrados,\nsendo 11 confirmados – encontra-se na Terra Ind\u00edgena Vale do Javari, segunda\nmaior do pa\u00eds, localizada no munic\u00edpio\namazonense de Atalaia do Norte. <\/p>\n\n

Do ponto de vista\nantropol\u00f3gico, Patr\u00edcia afirma que os ind\u00edgenas isolados s\u00e3o a pr\u00f3pria\nmaterialidade da diversidade de modos e\npontos de vista originais de se relacionar com o mundo, dotados de sabedorias e\nconhecimentos que n\u00e3o temos.<\/strong> \u201cA perda de qualquer um destes grupos \u00e9 incalcul\u00e1vel,\nagravada ainda mais pela quest\u00e3o da justi\u00e7a e dos direitos humanos, porque significaria\ndar continuidade ao genoc\u00eddio hist\u00f3rico\nque a coloniza\u00e7\u00e3o trouxe para as Am\u00e9ricas<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n

Um outro genoc\u00eddio \u00e9 inaceit\u00e1vel<\/strong><\/p>\n\n

O fracasso desastroso das pol\u00edticas de \u201catra\u00e7\u00e3o\u201d\ne \u201cpacifica\u00e7\u00e3o\u201d destes povos, implementadas no passado pelo Servi\u00e7o de Prote\u00e7\u00e3o\nao \u00cdndio (SPI) e pela Funai, que o sucedeu como \u00f3rg\u00e3o indigenista do Estado\nnacional, fez com que no final da d\u00e9cada de 1980 elas fossem substitu\u00eddas por\numa pol\u00edtica de prote\u00e7\u00e3o aos isolados, que passou a respeitar a autodetermina\u00e7\u00e3o\ndesses povos.<\/p>\n\n

A Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988 tamb\u00e9m assegura o direito dos povos ind\u00edgenas escolherem suas formas de vida, organiza\u00e7\u00e3o, l\u00edngua, cultura e tradi\u00e7\u00f5es. Al\u00e9m disso, legisla\u00e7\u00f5es<\/a>, tanto nacionais como internacionais, definem que o contato for\u00e7ado \u00e9 uma viola\u00e7\u00e3o clara dos direitos humanos fundamentais dos povos em situa\u00e7\u00e3o de isolamento volunt\u00e1rio. <\/p>\n\n

“Respeitar a autodetermina\u00e7\u00e3o destes povos e, por outro lado, as pol\u00edticas e legisla\u00e7\u00f5es que os protegem \u00e9 fundamental para evitar que um outro genoc\u00eddio aconte\u00e7a no Brasil. E essa \u00e9 uma obriga\u00e7\u00e3o a que o Estado brasileiro n\u00e3o pode se furtar”, conclui Guenter. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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