{"id":41884,"date":"2022-08-03T13:13:35","date_gmt":"2022-08-03T16:13:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.greenpeace.org\/brasil\/?p=41884"},"modified":"2022-08-05T10:17:23","modified_gmt":"2022-08-05T13:17:23","slug":"amazonia-e-o-vazio-proposital-do-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.greenpeace.org\/brasil\/blog\/amazonia-e-o-vazio-proposital-do-estado\/","title":{"rendered":"Amaz\u00f4nia e o vazio proposital do Estado"},"content":{"rendered":"\n

O Estado e o mercado vendem mis\u00e9ria para colher as falsas solu\u00e7\u00f5es que destroem a Amaz\u00f4nia. Solu\u00e7\u00e3o real, s\u00f3 com floresta em p\u00e9, mas falta vontade pol\u00edtica<\/h4>\n\n
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Produ\u00e7\u00e3o artesanal de farinha de mandioca no Rio Manicor\u00e9 (AM) abastece as comunidades e gera renda para as fam\u00edlias.
\u00a9 Nilmar Lage \/ Greenpeace<\/div><\/figcaption><\/figure>\n\n

A farinha de mandioca, de gr\u00e3os grandes e redondos, douradinha e crocante, est\u00e1 presente em dez de cada dez casas ribeirinhas na Amaz\u00f4nia, e n\u00e3o \u00e9 diferente no rio Manicor\u00e9, no sul do Amazonas, onde a demanda \u00e9 atendida pela produ\u00e7\u00e3o das pr\u00f3prias comunidades, que ainda vendem o excedente. Mas esta n\u00e3o \u00e9, nem de longe, a \u00fanica fonte de alimenta\u00e7\u00e3o e renda na regi\u00e3o. A natureza amaz\u00f4nica \u00e9 muito mais rica e variada que os corredores do supermercado. <\/strong><\/p>\n\n

\u201cAqui eu tenho fartura e n\u00e3o fico gastando dinheiro todo dia. Qual a necessidade de sair para comprar o p\u00e3o? Se aqui eu vou ali e tiro macaxeira, a gente faz bolo, cozinha macaxeira, faz coxinha ou frita ela mesmo e toma com caf\u00e9, com ch\u00e1, toma com chocolate, tudo daqui\u201d, gaba-se Sebastiana Parente Batista, agricultora e pescadora, moradora da comunidade Terra Preta, de Manicor\u00e9 (AM), enquanto nos mostra como \u00e9 feito seu chocolate 100% cacau. <\/p>\n\n

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Sebastiana Parente Batista, agricultora e pescadora, moradora da comunidade Terra Preta, Manicor\u00e9 (AM).
\u00a9 Nilmar Lage \/ Greenpeace<\/div><\/figcaption><\/figure>\n\n

Seu terreno fica no alto de um barranco \u00e0 beira do rio, que leva para um trecho de terra firme com terra preta – como indica o nome da comunidade -, tamb\u00e9m conhecida como Terra Preta de \u00cdndio, que s\u00e3o solos extremamente f\u00e9rteis, onde res\u00edduos org\u00e2nicos derivados da a\u00e7\u00e3o das popula\u00e7\u00f5es que primeiro colonizaram a Amaz\u00f4nia acumularam-se ao longo do tempo. <\/p>\n\n

A pesca, as ro\u00e7as e a coleta de frutos, especialmente de a\u00e7a\u00ed, sempre fizeram parte da cultura alimentar e econ\u00f4mica de Sebastiana, mas foi depois de participar de uma palestra que a agricultora extrativista viu o potencial do sistema agroflorestal. <\/p>\n\n

\u201cEntre os p\u00e9s do a\u00e7a\u00ed tem um espa\u00e7o, e a gente coloca o cacau ali. O cacau n\u00e3o \u00e9 muito de sol, ent\u00e3o ele fica na sombra do a\u00e7a\u00ed. J\u00e1 na banana, a gente planta a abobrinha no meio. Da\u00ed, enquanto ela est\u00e1 brotando, a gente planta o jerimum, que j\u00e1 espalha\u201d, conta. Com o novo sistema, a produ\u00e7\u00e3o ficou maior e mais variada.<\/p>\n\n

Parte do que \u00e9 produzido ali \u00e9 para o consumo familiar – e para compartilhar ou trocar com vizinhos e parentes. Outra parte \u00e9 vendida aos regat\u00f5es, embarca\u00e7\u00f5es que s\u00e3o a \u201clojinha de bairro\u201d da floresta. Esses barcos passam nas comunidades, vendendo e comprando produtos, com pre\u00e7os quase sempre pouco vantajosos tanto para quem compra, como para quem vende sua produ\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n

Mas, nesse para\u00edso de fartura, isso nem chega a ser um problema, embora fosse muito mais interessante para as comunidades se estas pudessem acessar algum programa que garantisse a compra da produ\u00e7\u00e3o, como o Programa Nacional de Alimenta\u00e7\u00e3o Escolar (Pnae), e colocar seu a\u00e7a\u00ed, castanha, farinha, frutos e outras del\u00edcias diretamente na merenda de crian\u00e7as de todo o estado. J\u00e1 pensou, comida de verdade, prote\u00e7\u00e3o ambiental e remunera\u00e7\u00e3o justa para agricultores e agricultoras, tudo em uma tacada s\u00f3?<\/strong><\/p>\n

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Aus\u00eancia do Estado como projeto pol\u00edtico<\/strong><\/p>\n\n

Infelizmente, os produtores agroextrativistas de Manicor\u00e9 n\u00e3o recebem a mesma aten\u00e7\u00e3o nem as mesmas benesses que outros setores da economia, como a pecu\u00e1ria ou a planta\u00e7\u00e3o de soja, que podem acessar vultosas linhas de cr\u00e9dito e isen\u00e7\u00f5es fiscais para compra de insumos, e ainda recebem na porta de suas fazendas estradas e eletricidade. Na verdade, para as comunidades extrativistas falta o b\u00e1sico: sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o e muitas vezes at\u00e9 energia el\u00e9trica, fundamentais para trazer qualidade de vida e desenvolvimento de verdade. <\/strong><\/p>\n\n

\u201cRecentemente a gente viu uma fala do governador muito, muito pobre. De dizer que \u2018enquanto tiver algu\u00e9m passando fome, \u00e1rvores n\u00e3o devem estar de p\u00e9\u2019. \u00c9 um discurso t\u00e3o absurdo<\/a>. Como \u00e9 que as pessoas se calam quando algu\u00e9m diz isso? Por que as pessoas aceitam isso se elas sabem que n\u00e3o \u00e9 verdade? E por que isso d\u00f3i tanto na gente e as pessoas n\u00e3o est\u00e3o entendendo?\u201d, desabafa Jol\u00eamia Chagas, cientista agr\u00e1ria e doutora em Ci\u00eancias do Ambiente e Sustentabilidade que tem la\u00e7os familiares com Manicor\u00e9. <\/p>\n\n

Para ela, a forma com que a Amaz\u00f4nia vem sendo explorada parte de uma \u00f3tica colonialista<\/a>, onde os padr\u00f5es do que \u00e9 \u201criqueza\u201d e \u201cdesenvolvimento\u201d s\u00e3o trazidos de fora, sem nunca considerar o que essas coisas realmente significam para a popula\u00e7\u00e3o amaz\u00f4nica. <\/p>\n\n

Jol\u00eamia acompanha de perto a luta das comunidades do rio Manicor\u00e9 e da Central das Associa\u00e7\u00f5es Agroextrativistas do Rio Manicor\u00e9 (Caarim) pela cria\u00e7\u00e3o de uma Reserva de Desenvolvimento Sustent\u00e1vel (RDS)<\/a>, que j\u00e1 dura 16 anos. Neste ano, depois de seguidas manifesta\u00e7\u00f5es das comunidades e com apoio das organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil, os moradores receberam uma Concess\u00e3o de Direito Real de Uso (CDRU) na modalidade coletiva, que assegura o direito territorial e o uso sustent\u00e1vel pelos moradores, proibindo a venda ou requerimento da \u00e1rea, mas que ainda n\u00e3o protege o rio em si, entre outras limita\u00e7\u00f5es. <\/p>\n\n

Agora, como pesquisadora do Centro de Estudos em Sustentabilidade da Funda\u00e7\u00e3o Get\u00falio Vargas (FGVCES), Jol\u00eamia vem prestando apoio \u00e0 Caarim na constru\u00e7\u00e3o do Plano de Gest\u00e3o da CDRU, uma etapa fundamental para que o direito ao territ\u00f3rio continue assegurado.<\/p>\n\n

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Desde 2006, fam\u00edlias associadas \u00e0 Central das Associa\u00e7\u00f5es Agroextrativistas do rio Manicor\u00e9 (CAARIM) buscam criar a Reserva de Desenvolvimento Sustent\u00e1vel (RDS) do Rio Manicor\u00e9, mas conseguiram este ano uma CDRU. Durante a expedi\u00e7\u00e3o Amaz\u00f4nia que Precisamos, foram realizadas a\u00e7\u00f5es de sinaliza\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio.
\u00a9 Nilmar Lage \/ Greenpeace<\/div><\/figcaption><\/figure>\n\n

Desenvolvimento para quem?<\/strong><\/p>\n\n

Para Sebastiana, desenvolvimento significa ter uma escola na comunidade, para que seus filhos n\u00e3o tenham que viajar para t\u00e3o longe para estudar e possam se fixar na terra, levando adiante o conhecimento da fam\u00edlia. Esse \u00e9 seu maior sonho no momento. Mas tamb\u00e9m ter energia el\u00e9trica para funcionar um freezer e poder congelar o peixe, sem ter que salg\u00e1-lo, e ter tempo para sentar na beira do rio com os vizinhos e ver o dia cair entre as \u00e1rvores, comendo beijus e tomando caf\u00e9 local.  <\/p>\n\n

N\u00e3o h\u00e1 pobreza onde existem \u00e1rvores. Pobreza existe no lugar onde as \u00e1rvores s\u00e3o retiradas, e os povos da floresta arrancados de sua vida e sua paz. <\/strong>Em toda a Amaz\u00f4nia, n\u00e3o faltam exemplos de munic\u00edpios e localidades inflados por garimpos, desocupa\u00e7\u00f5es e grilagem, ou por causa da chegada de grandes obras de infraestrutura, como estradas e hidrel\u00e9tricas, que promovem o \u00eaxodo for\u00e7ado de popula\u00e7\u00f5es tradicionais e povos ind\u00edgenas, atirando-os \u00e0 mis\u00e9ria real. O sonho de lucro de algum bacana que descansa tranquilo em sua mans\u00e3o em uma grande capital se torna o pesadelo di\u00e1rio na Amaz\u00f4nia.<\/p>\n\n

Lugares como Jacareacanga (atualmente o segundo munic\u00edpio mais violento do Brasil, de acordo com o Anu\u00e1rio Brasileiro de Seguran\u00e7a P\u00fablica<\/a>, e \u00e9 dominado pelo garimpo) ou Altamira (que teve que absorver todo o fluxo migrat\u00f3rio causado pela constru\u00e7\u00e3o da usina hidrel\u00e9trica de Belo Monte<\/a>) viram sin\u00f4nimos de popula\u00e7\u00f5es for\u00e7adas a esquecer uma vida de fartura e comida certa na beira do rio, para viverem um cotidiano de pobreza e priva\u00e7\u00e3o nas periferias das cidades. Quando o Estado abre m\u00e3o de seu papel de garantir direitos b\u00e1sicos e qualidade de vida \u00e0 popula\u00e7\u00e3o, trag\u00e9dias como essas acontecem. <\/p>\n\n

Entra ano, sai ano, a economia da destrui\u00e7\u00e3o que dizima florestas se fortalece, enquanto o desenvolvimento real, a distribui\u00e7\u00e3o de renda e a qualidade de vida tanto almejadas pela popula\u00e7\u00e3o amaz\u00f4nida nunca chegam. Situa\u00e7\u00e3o ainda mais agravada nos \u00faltimos anos, gra\u00e7as \u00e0s a\u00e7\u00f5es e omiss\u00f5es do governo federal e sucessivas tentativas de flexibilizar a legisla\u00e7\u00e3o socioambiental.<\/p>\n\n

O dinheiro que fica na Amaz\u00f4nia \u00e9 pouco, pois o lucro real sustenta a vida de luxo de negociadores nas grandes metr\u00f3poles<\/a> e al\u00e9m mar<\/a>, como na \u00e9poca da coloniza\u00e7\u00e3o portuguesa, que levou embora as riquezas que encontraram no Brasil, deixando para tr\u00e1s uma terra arrasada e falida. <\/p>\n\n

Para quem fica, sobra a sujei\u00e7\u00e3o for\u00e7ada ao crime organizado, a vulnerabilidade, o abandono. Muitas vezes, a morte, enquanto o Estado finge que n\u00e3o v\u00ea. <\/p>\n

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Sem ignorar, \u00e9 claro, o papel do mercado neste cen\u00e1rio, j\u00e1 que fundos de investimento e empresas seguem financiando ou comprando produtos com rastro de destrui\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso que todos – governos, empresas e a sociedade – se comprometam com uma transi\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica para um modelo alinhado \u00e0s necessidades dos novos tempos. <\/p>\n\n

T\u00e1 na hora de o Brasil virar o disco, de entendermos que o desenvolvimento tem que vir de dentro da Amaz\u00f4nia, com respeito aos modos de vida das comunidades locais e dos povos ind\u00edgenas, do conhecimento tradicional, com valoriza\u00e7\u00e3o da biodiversidade e de todo o potencial da floresta em p\u00e9, com educa\u00e7\u00e3o e ci\u00eancia! <\/p>\n\n

E \u00e9 isso que estamos mostrando na expedi\u00e7\u00e3o Amaz\u00f4nia que Precisamos.<\/a> Neste ano decisivo para o Brasil, precisamos recalcular a rota e, s\u00f3 para variar, investir em pol\u00edticas p\u00fablicas que protejam a Amaz\u00f4nia e seus povos, e que promovam um desenvolvimento real, que beneficie a sociedade brasileira e o planeta como um todo. <\/p>\n\n

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