{"id":54394,"date":"2022-09-15T15:36:51","date_gmt":"2022-09-15T19:36:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/?p=54394"},"modified":"2022-09-15T17:05:01","modified_gmt":"2022-09-15T21:05:01","slug":"journee-internationale-de-la-democratie-comment-nous-devrions-la-celebrer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/story\/54394\/journee-internationale-de-la-democratie-comment-nous-devrions-la-celebrer\/","title":{"rendered":"Journ\u00e9e internationale de la d\u00e9mocratie : comment nous devrions la c\u00e9l\u00e9brer\ufffc"},"content":{"rendered":"\n

(Le blog ci-dessous contient les r\u00e9flexions personnelles d’un membre du personnel de Greenpeace sur la Journ\u00e9e internationale de la d\u00e9mocratie)<\/em><\/p>\n\n

Le 15 septembre marque la Journ\u00e9e internationale de la d\u00e9mocratie. <\/strong>Une occasion de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce \u00e0 quoi une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie devrait ressembler par rapport \u00e0 la d\u00e9mocratie telle qu\u2019elle est v\u00e9cue au Canada. C\u2019est aussi une occasion d’\u00e9valuer comment les principes qui r\u00e9gissent notre d\u00e9mocratie, ou leur absence, affectent notre ch\u00e8re plan\u00e8te.<\/p>\n\n

Mais pouvons-nous vraiment dire que nous profitons de cette occasion pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ces questions ?<\/p>\n\n

Comme de nombreuses \u00ab journ\u00e9es internationales \u00bb sur commande, la Journ\u00e9e internationale de la d\u00e9mocratie n\u2019est devenue qu\u2019une date suppl\u00e9mentaire au calendrier destin\u00e9e \u00e0 nous rassurer sur notre laxisme \u00e0 l’\u00e9gard du concept m\u00eame de d\u00e9mocratie. Le dictionnaire Merriam-Webster d\u00e9finit la d\u00e9mocratie comme \u00ab un gouvernement dans lequel le pouvoir supr\u00eame appartient au peuple et est exerc\u00e9 par lui directement ou indirectement au moyen d’un syst\u00e8me de repr\u00e9sentation impliquant g\u00e9n\u00e9ralement des \u00e9lections libres organis\u00e9es p\u00e9riodiquement. \u00bb Si l’on s’en tient \u00e0 cette d\u00e9finition, peut-on vraiment dire que nous vivons dans un monde d\u00e9mocratique ?<\/p>\n\n

Bon, d’accord. Le \u00ab monde \u00bb est un peu dramatique. Revenons au niveau national. De nombreux Canadiens et Canadiennes diraient en toute bonne foi que le Canada est une d\u00e9mocratie florissante et pourraient m\u00eame aller jusqu’\u00e0 dire que cela a toujours \u00e9t\u00e9 le cas. Ils pourraient le dire et le penser v\u00e9ritablement, mais la v\u00e9rit\u00e9 de chacun ne se conjugue pas toujours avec les faits.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure>\n\n

Alors que vivre dans une nation d\u00e9mocratique autoproclam\u00e9e semble \u00eatre une r\u00e9alit\u00e9 fantastique, la r\u00e9alit\u00e9 est qu’il y a une pl\u00e9thore de questions fondamentales auxquelles le syst\u00e8me d\u00e9mocratique canadien est confront\u00e9 et qui m\u00e9ritent d’\u00eatre \u00e9valu\u00e9es.<\/p>\n\n

Si vous vous demandez par o\u00f9 commencer cette \u00e9valuation, rien de plus simple. Il suffit de commencer par le d\u00e9but. Selon les livres d’histoire \u00e9crits par les colonisateurs, ce d\u00e9but correspond \u00e0 l’arriv\u00e9e des premiers colons (puisque tout le monde sait qu\u2019il ne s\u2019est rien pass\u00e9 avant cela, n’est-ce pas ?)<\/p>\n\n

L’av\u00e8nement du syst\u00e8me colonial qui a opprim\u00e9, et continue \u00e0 bien des \u00e9gards d’opprimer, les peuples autochtones est la gen\u00e8se des probl\u00e8mes d\u00e9mocratiques fondamentaux du Canada. Depuis des g\u00e9n\u00e9rations, les peuples autochtones sont syst\u00e9matiquement opprim\u00e9s sur leurs propres terres ancestrales. Ironiquement, ces pratiques d\u2019oppression ont commenc\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but des pratiques d\u00e9mocratiques au Canada et se poursuivent encore aujourd’hui.<\/p>\n\n

L’un des principaux instruments utilis\u00e9s par le gouvernement canadien pour opprimer les peuples autochtones, sous couvert de d\u00e9mocratie, est la politique publique. Ce sont les  politiques publiques canadiennes qui sont \u00e0 l\u2019origine des \u00e9v\u00e9nements historiques traumatisants, tels que le d\u00e9placement forc\u00e9 des communaut\u00e9s m\u00e9tisses du sud vers le nord, la rafle des ann\u00e9es soixante, la cr\u00e9ation du syst\u00e8me des pensionnats, les politiques de relocalisation des M\u00e9tis hors de la Rivi\u00e8re Rouge, et d’autres politiques dont nous pouvons tous convenir, avec le recul, qu’elles n’auraient jamais d\u00fb \u00eatre pens\u00e9es et encore moins mises en pratique. Bien que, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, le gouvernement ait tent\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises de s’excuser pour ces \u00e9v\u00e9nements, la triste r\u00e9alit\u00e9 est que l’histoire peut encore se r\u00e9p\u00e9ter, compte tenu de la fa\u00e7on dont le syst\u00e8me d\u00e9mocratique canadien est encore organis\u00e9.
Comment ? C’est simple. L’oppression des peuples autochtones sur leurs propres terres a toujours eu un co\u00fbt. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, le prix \u00e0 payer a \u00e9t\u00e9 de permettre aux soci\u00e9t\u00e9s transnationales de tirer profit de l\u2019exploitation de ces terres autochtones et, par cons\u00e9quent, du monde naturel. Ce qui est encore plus tragique, c’est que lorsque ce comportement est d\u00e9nonc\u00e9, il n\u2019en r\u00e9sulte que la silenciation ou la r\u00e9pression des voix dissidentes.<\/p>\n\n

Qu’est-ce que cela a \u00e0 voir avec l’environnement, pourrait-on se demander ? En fait, beaucoup de choses !<\/strong><\/p>\n\n

Contrairement aux peuples colonisateurs, les peuples autochtones vivent depuis des si\u00e8cles dans le respect de la nature qui les entoure. Leur capacit\u00e9 \u00e0 vivre de la terre, avec les restrictions qu’ils s’imposent, et \u00e0 g\u00e9rer les ressources de mani\u00e8re appropri\u00e9e explique pourquoi les territoires traditionnels autochtones repr\u00e9sentent environ 80 % de la biodiversit\u00e9 mondiale<\/a>.<\/p>\n\n

Comme on peut l’imaginer, les politiques publiques canadiennes n’ont pas vraiment \u00e9t\u00e9 attentives ni respectueuses de ces pratiques. En fait, les mesures prises par les peuples autochtones pour prot\u00e9ger la biodiversit\u00e9, g\u00e9rer les for\u00eats et assurer la soutenabilit\u00e9 de l’agriculture n’ont pas toujours \u00e9t\u00e9 en phase avec les int\u00e9r\u00eats capitalistes et la vigilance de la d\u00e9mocratie eurocentrique.<\/p>\n\n

La silenciation historique et continue des peuples autochtones au Canada, malgr\u00e9 les valeurs que ce pays pr\u00e9tend d\u00e9fendre, est v\u00e9ritablement contraire aux piliers fondamentaux de la d\u00e9mocratie. Il appartient donc \u00e0 toutes celles et ceux qui se sentent vraiment concern\u00e9\u00b7es par cette injustice de d\u00e9fendre les voix marginalis\u00e9es.<\/p>\n\n

Dans un r\u00e9cent rapport de Greenpeace Canada, intitul\u00e9 \u00ab Prot\u00e9ger la nature, Prot\u00e9ger la vie<\/a> \u00bb, nous demandions l’adoption d’une loi f\u00e9d\u00e9rale sur la nature et la biodiversit\u00e9. Certaines des recommandations formul\u00e9es proposent de jeter les bases d’une d\u00e9mocratie beaucoup plus forte dans laquelle toutes les voix sont entendues et \u00e9cout\u00e9es.  <\/p>\n\n

Une d\u00e9mocratie canadienne forte et saine devrait par exemple \u00eatre compatible avec le principe du consentement libre, pr\u00e9alable et \u00e9clair\u00e9 (CLP\u00c9) tel qu’il est exprim\u00e9 dans la D\u00e9claration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones (DNUDPA). Pour la protection de la biodiversit\u00e9, par exemple, cela pourrait se traduire par une loi sur la nature et la biodiversit\u00e9 qui reconna\u00eetrait et autoriserait les droits souverains des peuples autochtones \u00e0 g\u00e9rer les zones prot\u00e9g\u00e9es, \u00e0 r\u00e9tablir les esp\u00e8ces en p\u00e9ril ainsi qu\u2019\u00e0 g\u00e9rer et et r\u00e9colter les esp\u00e8ces rev\u00eatant une importance culturelle dans les territoires traditionnels.<\/p>\n\n

Le vote est un moyen \u00e9vident pour notre syst\u00e8me d\u00e9mocratique de d\u00e9fendre ces voix marginalis\u00e9es. Le chemin pour redresser les torts d’une histoire longue et complexe passera in\u00e9vitablement par la seule activit\u00e9 qui s\u00e9pare la d\u00e9mocratie des autres formes de gouvernement.<\/p>\n\n

Alors qu’il peut sembler que les options r\u00e9elles pour des politicien\u00b7nes dignes de confiance sont rares, il est important que les citoyen\u00b7nes restent les gardiens d’une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie et fassent tout ce qui est en leur pouvoir pour \u00e9lire des dirigeant\u00b7es qui pr\u00e9servent notre d\u00e9mocratie et notre environnement. Comme nous le savons, cependant, le vote seul ne suffira pas.<\/p>\n\n

Il convient de mentionner que tout projet visant \u00e0 sauver le monde naturel des griffes d’un syst\u00e8me gouvernemental oppressif est impossible sans la pression des personnes marginales, vous et moi. Alors que nous c\u00e9l\u00e9brons la Journ\u00e9e internationale de la d\u00e9mocratie, n’oubliez pas que si vous refusez d’exercer votre pouvoir, il n’y aura plus de d\u00e9mocratie \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer.<\/p>\n\n

Sources:
https:\/\/journals.library.ualberta.ca\/aps\/index.php\/aps\/article\/view\/21709<\/a>
https:\/\/redrivernorthheritage.com\/first-nations-and-metis-people-of-red-river-settlement\/<\/a>
https:\/\/indigenousfoundations.arts.ubc.ca\/sixties_scoop\/<\/a>
https:\/\/nctr.ca\/education\/teaching-resources\/residential-school-history\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(The below blog contains personal reflections of our staff member on International Democracy Day)<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":54339,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ep_exclude_from_search":false,"p4_og_title":"","p4_og_description":"","p4_og_image":"","p4_og_image_id":"","p4_seo_canonical_url":"","p4_campaign_name":"not set","p4_local_project":"not set","p4_basket_name":"not set","p4_department":"","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"p4-page-type":[16],"class_list":["post-54394","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notre-travail","p4-page-type-story"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54394","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/127"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54394"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54394\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54418,"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54394\/revisions\/54418"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54394"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54394"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54394"},{"taxonomy":"p4-page-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/p4-page-type?post=54394"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}