Solomon Pili Kaho\u02bbohalahala, connu sous le nom d’Oncle Sol, \u00e9tait membre de la d\u00e9l\u00e9gation de Greenpeace International lors des r\u00e9unions de l’AIFM en juillet, car Hawa\u00ef est l’un des territoires les plus proches de la zone de Clarion-Clipperton. Il est un A\u00een\u00e9 Hawa\u00efen autochtone du Papah\u0101naumoku\u0101kea Marine National Monument Advisory Council <\/em>et du Native Hawaiian Cultural Working Group.<\/p>\n\n \u00ab L’histoire de notre cr\u00e9ation commence dans l’oc\u00e9an, dans les profondeurs de la mer. Le r\u00f4le de l’humanit\u00e9 est de cr\u00e9er un \u00e9quilibre et de prendre soin de tout ce qui nous pr\u00e9c\u00e8de, m\u00eame le polype corallien. Nous sommes ici \u00e0 l’AIFM pour discuter de notre lien avec les grands fonds marins et pour partager cette perspective afin qu’elle puisse \u00eatre incluse dans cette discussion sur le lancement d’une industrie qui empi\u00e9tera sur le lieu m\u00eame de la cr\u00e9ation. Nous sommes ici pour dire non \u00e0 l’exploitation mini\u00e8re en eaux profondes et non \u00e0 la destruction de notre patrimoine culturel \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 l’Oncle Sol dans un message vid\u00e9o projet\u00e9 dans plusieurs villes du monde lors des r\u00e9unions de l’AIFM. <\/p>\n\n Hawa\u00ef n’est pas un \u00c9tat membre de l’Autorit\u00e9 internationale des fonds marins en raison de son histoire politique et coloniale. Les \u00c9tats-Unis ne le sont pas non plus, car ils n’ont pas ratifi\u00e9 la Convention des Nations Unies sur le droit de la mer. N\u00e9anmoins, les moyens de subsistance, l’histoire et les traditions des peuples autochtones d’Hawa\u00ef sont \u00e9troitement li\u00e9s \u00e0 l’oc\u00e9an et Hawa\u00ef subirait de plein fouet les cons\u00e9quences de l’exploitation mini\u00e8re en eaux profondes.<\/p>\n\n Le dernier chapitre d’une histoire de colonisation<\/strong><\/p>\n\n Le monopole des contrats d’exploration mini\u00e8re en eaux profondes \u00e9tant d\u00e9tenu par une poign\u00e9e d’entreprises ayant leur si\u00e8ge dans le Nord global d\u00e9montre que cette industrie repr\u00e9sente une nouvelle intrusion coloniale pour les communaut\u00e9s du Pacifique. <\/p>\n\n Lors des r\u00e9unions de l’AIFM en juillet, face \u00e0 la menace qui p\u00e8se sur l’avenir des oc\u00e9ans, l’Oncle Sol s’est pench\u00e9 sur certains aspects de l’histoire coloniale d’Hawa\u00ef : Au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, la reine d’Hawa\u00ef a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9e et emprisonn\u00e9e dans son propre palais en raison d’un acte de guerre ill\u00e9gal des \u00c9tats-Unis contre les \u00eeles pacifiques d’Hawa\u00ef. Elle en a profit\u00e9 pour traduire en anglais les r\u00e9cits et les chants traditionnels sur la g\u00e9n\u00e9alogie hawa\u00efenne, dans l’id\u00e9e que ces chants pourraient \u00eatre utiles \u00e0 l’avenir et susciter l’int\u00e9r\u00eat des scientifiques. Les chants disent que toute vie sur Terre provient des profondeurs de la mer, et que les eaux profondes sont \u00e0 l’origine de la cr\u00e9ation en raison de l’\u00e9nergie stock\u00e9e dans les fonds marins, le wale wale<\/em>. L’histoire hawa\u00efenne raconte que la premi\u00e8re cr\u00e9ature \u00e0 \u00e9merger est le polype corallien, uku ko’ako’a<\/em>. \u00c0 partir de l\u00e0, toutes les autres cr\u00e9atures ont \u00e9merg\u00e9, verticalement depuis la colonne d’eau jusqu’aux eaux peu profondes des oc\u00e9ans, en passant par la terre, les collines et les montagnes, et m\u00eame jusqu’aux cr\u00e9atures capables de voler.<\/p>\n\n Oncle Sol estime que les \u00c9tats membres et le secr\u00e9tariat de l’AIFM doivent entendre et comprendre que les populations autochtones hawa\u00efennes consid\u00e8rent les grands fonds marins comme leur maison, leur lieu et leur commencement. \u00c0 l’heure actuelle, ce lien culturel profond n’est ni entendu ni compris. La seule r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la politique culturelle en haute mer est ce que l’on appelle le \u00ab patrimoine culturel subaquatique \u00bb, qui d\u00e9signe tout objet situ\u00e9 sous la mer, qu’il s’agisse d’un navire coul\u00e9 ou d’une d\u00e9couverte arch\u00e9ologique submerg\u00e9e. C’est ce que repr\u00e9sente la culture pour les leaders membres de l’AIFM, ce qui est totalement diff\u00e9rent de ce qu’elle repr\u00e9sente pour les peuples autochtones du Pacifique. Encore une fois, cette situation s’explique par le fait qu’ils ont \u00e9t\u00e9 exclus des d\u00e9bats depuis bien trop longtemps. <\/p>\n\n \u00ab Les humains n’ont pas \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s ici avant que la Terre ne soit d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9e avec toutes les formes de vie qu\u2019elle abrite, dans un \u00e9quilibre parfait. Par cons\u00e9quent, notre responsabilit\u00e9 est de prendre soin de tout ce qui nous pr\u00e9c\u00e8de, jusqu’au plus ancien de nos anc\u00eatres, le corail polypier. La fa\u00e7on dont les peuples autochtones du Pacifique voient le monde est que nous devons prendre soin de cet \u00e9quilibre sur Honua<\/em> (la Terre), en particulier parce que tout cela a pris des millions d’ann\u00e9es pour \u00eatre achev\u00e9 et a \u00e9t\u00e9 fait pour que nous puissions en \u00eatre les b\u00e9n\u00e9ficiaires \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Oncle Sol.<\/p>\n\n Les populations du Pacifique consid\u00e8rent l’oc\u00e9an comme un \u00e9l\u00e9ment central de la vie, mais aujourd’hui, il incombe aux membres de l’AIFM d’en prendre soin. N\u00e9anmoins, de nombreuses communaut\u00e9s du Pacifique \u2013 y compris les populations autochtones hawa\u00efennes \u2013 ont \u00e9t\u00e9 exclues pendant des ann\u00e9es du d\u00e9bat sur l’autorisation de l’exploitation mini\u00e8re en eaux profondes. Aujourd’hui, l’industrie mini\u00e8re en eaux profondes veut \u00ab p\u00e9n\u00e9trer dans le lieu de la cr\u00e9ation, mettant tout en danger \u00bb, a poursuivi Oncle Sol.<\/p>\n\n \u00ab Nous ne voulons pas que l’industrie mini\u00e8re en eaux profondes ternisse l’authenticit\u00e9 de notre culture \u00bb <\/strong>\u2013<\/strong> Alanna Matamaru Smith<\/strong><\/p>\n\n Alanna Matamaru Smith, originaire des \u00eeles Cook, est directrice de la Te Ipukarea Society, qui a obtenu le statut d’observateur lors de la 28e<\/sup> conf\u00e9rence de l’Autorit\u00e9 internationale des fonds marins. Elle s’est rendue \u00e0 l’AIFM pour \u00eatre inform\u00e9e des discussions et des d\u00e9cisions relatives aux activit\u00e9s en haute mer et pour faire entendre la voix de diff\u00e9rentes communaut\u00e9s.<\/p>\n\n Depuis 2015, les \u00eeles Cook sont repr\u00e9sent\u00e9es aux r\u00e9unions de l’AIFM. Son gouvernement est en joint-venture avec GSR, une entreprise belge d’exploitation mini\u00e8re en eaux profondes. Le gouvernement est tr\u00e8s int\u00e9ress\u00e9 par l’exploitation des nodules polym\u00e9talliques dans les fonds marins. Actuellement, les \u00eeles Cook sont dans la deuxi\u00e8me ann\u00e9e d’une phase d’exploration de cinq ans dans les eaux nationales. Avant le d\u00e9but de la phase d’exploration, la Te Ipukarea Society a constat\u00e9 que les messages adress\u00e9s aux groupes communautaires par le gouvernement \u00e9taient biais\u00e9s et mettaient l’accent sur les gains financiers potentiels, sans se pr\u00e9occuper des risques environnementaux li\u00e9s \u00e0 l’industrie. <\/p>\n\n Smith pense que les gouvernements pr\u00e9sents \u00e0 la r\u00e9union de l’Autorit\u00e9 internationale des fonds marins comprendraient pourquoi l’exploitation mini\u00e8re en eaux profondes constitue une menace dangereuse pour les communaut\u00e9s autochtones du Pacifique s’ils pouvaient comprendre que l’oc\u00e9an influence tous les aspects de la culture des peuples du Pacifique, et que leur culture constitue la base de leur identit\u00e9.<\/p>\n\n \u00ab Je ressens beaucoup de frustration et de douleur \u00e0 l’\u00e9gard du processus de l’Autorit\u00e9 internationale des fonds marins \u00bb <\/strong>\u2013<\/strong> Hinano Murphy<\/strong><\/p>\n\n Hinano Murphy est une repr\u00e9sentante de la Soci\u00e9t\u00e9 Tetiaroa, \u00e0 Tahiti, en Polyn\u00e9sie fran\u00e7aise. Hinano Murphy est la directrice culturelle de cette organisation. Pour Hinano Murphy, le processus de l\u2019AIFM n’est pas inclusif : c’est un petit groupe de personnes r\u00e9unies dans une salle \u00e0 Kingston qui d\u00e9cide de l’avenir de l’oc\u00e9an Pacifique, qui fait partie de leur ADN. De plus, ce processus est trop bref pour permettre aux communaut\u00e9s du Pacifique de bien comprendre ce qui se passe et d’exprimer leurs pr\u00e9occupations. <\/p>\n\n \u00ab Pour nous, habitant\u00b7es de Tahiti, l’oc\u00e9an est la vie et nous devons la d\u00e9fendre. Les habitant\u00b7es du Pacifique mangent l’oc\u00e9an, vivent l’oc\u00e9an, respirent l’oc\u00e9an \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Murphy. <\/p>\n\n Pour les communaut\u00e9s du Pacifique comme celle de Murphy, pour qui l’oc\u00e9an est profond\u00e9ment li\u00e9 \u00e0 leur \u00eatre, le fait que de tels modes de croyance et de vie soient totalement ignor\u00e9s par les gouvernements de l’AIFM est ressenti comme un profond manque de respect. <\/p>\n\n \u00ab L’oc\u00e9an, c’est la vie, il fait partie de notre ADN \u00bb, a ajout\u00e9 Murphy.<\/p>\n\n Les oc\u00e9ans sont d\u00e9j\u00e0 en grand danger, victimes de la surp\u00eache, de la pollution plastique, des forages en mer et du r\u00e9chauffement climatique. Il est absurde d’y ajouter l’exploitation mini\u00e8re en eaux profondes, alors que la science indique que les dommages caus\u00e9s aux \u00e9cosyst\u00e8mes marins pourraient \u00eatre irr\u00e9versibles<\/a>. Les discussions de la 28e <\/sup>session de l’Autorit\u00e9 internationale des fonds marins ont principalement port\u00e9 sur la mani\u00e8re d’extraire ces nodules polym\u00e9talliques des fonds marins que le monde consid\u00e8re comme n’appartenant \u00e0 personne en vertu du droit de la haute mer. Les entreprises mini\u00e8res avides des grands fonds consid\u00e8rent les oc\u00e9ans et la haute mer comme des espaces libres. Comme si elles pouvaient venir et se servir elles-m\u00eames. <\/p>\n\n Les voix du Pacifique doivent \u00eatre entendues. Plusieurs repr\u00e9sentant\u00b7es du Pacifique se sont rendu\u00b7es \u00e0 Kingston, en Jama\u00efque, pour s’assurer que l’int\u00e9grit\u00e9 de la biodiversit\u00e9 marine soit pr\u00e9serv\u00e9e. Pour les peuples autochtones du Pacifique, les fonds marins sont sacr\u00e9s et v\u00e9n\u00e9r\u00e9s comme le lieu de la cr\u00e9ation. Il est important que nous \u00e9coutions leurs histoires, que nous lisions leurs mots et que nous amplifions leurs messages. \u00c9coutez leur message maintenant. <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans le cadre de la campagne visant \u00e0 mettre un terme \u00e0 l’exploitation mini\u00e8re en eaux profondes, les enjeux sont peut-\u00eatre les plus importants pour les communaut\u00e9s du Pacifique. L’une des plus grandes zones cibles de l’exploitation mini\u00e8re en eaux profondes se trouve dans l’oc\u00e9an Pacifique : la zone de Clarion-Clipperton. 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