{"id":8051,"date":"2019-03-21T15:00:22","date_gmt":"2019-03-21T19:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/?p=8051"},"modified":"2019-11-06T03:27:58","modified_gmt":"2019-11-06T08:27:58","slug":"la-foret-ne-connait-pas-de-frontiere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.greenpeace.org\/canada\/fr\/blog-des-volontaires\/8051\/la-foret-ne-connait-pas-de-frontiere\/","title":{"rendered":"La for\u00eat ne conna\u00eet pas de fronti\u00e8re\u2026"},"content":{"rendered":"

Aujourd\u2019hui s\u2019annonce la <\/span>Journ\u00e9e internationale des for\u00eats<\/span><\/i>, ce qui m\u2019am\u00e8ne \u00e0 une r\u00e9flexion interne: qu\u2019elle est notre relation \u00e0 la for\u00eat?<\/span><\/p>\n

Si je pense \u00e0 mon enfance, que ce soit la chasse aux champignons les plus d\u00e9lectables, courailler dans la boue des sous-bois avec mes fr\u00e8res, grimper les arbres en requ\u00eate de la canop\u00e9e, ou tomber nez \u00e0 nez avec un cerf ou une fourmili\u00e8re, mes souvenirs les plus chers sont intimement li\u00e9s \u00e0 la nature, \u00e0 la for\u00eat. En grandissant, l\u2019imagination qui a guid\u00e9 autant mon pinceau que ma plume s\u2019inspirait de ces souvenirs et de ces paysages si majestueux. Les grands moments d\u2019aventure, le sens de la d\u00e9couverte, le sens de libert\u00e9, tous me ram\u00e8nent \u00e0 la for\u00eat.<\/span><\/p>\n

Plus que des arbres\u2026<\/b><\/p>\n

Pour nombreux peuples, pour nombreuses communaut\u00e9s, et individus, il y a de l\u2019histoire et une identit\u00e9 tiss\u00e9e \u00e0 la for\u00eat. Une for\u00eat peut \u00eatre un refuge, une source de m\u00e9decine et d\u2019approvisionnement alimentaire, un moteur \u00e9conomique, et bien plus encore. Loin d\u2019\u00eatre une collection d’arbres, ces \u00e9cosyst\u00e8mes abritent<\/span> 80% de la vie terrestre du monde<\/span><\/a>. \u00c0 ceci, si la for\u00eat amazonienne est dite les poumons de la plan\u00e8te, la for\u00eat bor\u00e9ale – qui d\u00e9tient plus de <\/span>95% de carbone dans ses sols<\/span><\/a> – est dite notre bouclier climatique. La for\u00eat bor\u00e9ale canadienne est aussi appelait la for\u00eat bleue, pour ses vastes \u00e9tendus d\u2019eau douce, de rivi\u00e8res, lacs et milieux humides. Les for\u00eats sont donc de vrais patrimoines culturels et naturels.<\/span><\/p>\n

Sortir d’un esprit de conqu\u00eate<\/b><\/p>\n

Ces lieux de ressourcement qui sont les for\u00eats sont aussi des lieux assujettis \u00e0 des conflits, injustices et atrocit\u00e9s. On y voit souvent un conflit d\u2019int\u00e9r\u00eats avec des projets miniers, \u00e9nerg\u00e9tiques, de foresterie et d\u2019infrastructure. Ce qu\u2019on appel du d\u00e9veloppement peut \u00eatre plus souvent dit de la conqu\u00eate, alors qu\u2019on aper\u00e7oit une tendance o\u00f9 la faune tout comme des communaut\u00e9s enti\u00e8res se voient \u00e9cart\u00e9es. Si pas <\/span>d\u00e9plac\u00e9es ou pourchass\u00e9s, on peut les voir tu\u00e9es<\/span><\/a> – une pratique r\u00e9currente en for\u00eats tropicales. \u00a0L\u2019id\u00e9e traditionnelle de la conservation n\u2019\u00e9chappe pas non plus \u00e0 cette approche colonisatrice alors qu\u2019on imagine le paysage forestier sans l\u2019humain – or on retrouve des Peuples autochtones vivant de ces for\u00eats depuis des mill\u00e9naires, et qui sont les gardiens de ces for\u00eats. La <\/span>doctrine de la d\u00e9couverte<\/span><\/i><\/a> \u00a0est testament de cette logique colonisatrice, chose qui est fermement enracin\u00e9e dans nos lois et politiques, et qui se trouve \u00e0 la base des violations des droits individuels et collectifs des peuples autochtones. L\u2019assaut n\u2019est pas que sur notre esp\u00e8ce, mais en poussant les limites des for\u00eats, en changeant le paysage, on assiste \u00e0 un d\u00e9clin de la biodiversit\u00e9 plan\u00e9taire et \u00e0 une \u00e9rosion des \u00e9cosyst\u00e8mes essentiels \u00e0 la vie. Ici on peut comprendre l’intersectionnalit\u00e9 entre la justice sociale et la cause environnementale.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Notre r\u00f4le …penser \u00e0 se gu\u00e9rir<\/b><\/p>\n

Il est imp\u00e9ratif de reconna\u00eetre la dette \u00e9cologique que l\u2019on se cr\u00e9e, et le sort de nos actions sur les uns et les autres si l\u2019on souhaite mieux. Si on conna\u00eet des conflits, c\u2019est qu\u2019on se limite dans notre vision et habilit\u00e9. <\/span>Nous avons tous les outils pour \u00eatre de bons intendants de la Terre. Le d\u00e9fi consiste \u00e0 \u00e9tablir et \u00e0 maintenir un \u00e9quilibre harmonieux sur cette plan\u00e8te. La r\u00e9ponse \u00e0 cet \u00e9quilibre se cache dans la sagesse des for\u00eats. En for\u00eat, on conna\u00eet trois types d\u2019organismes, qui ensemble contribue au maintien et cycle de la vie. Connu comme les \u2018ing\u00e9nieurs de la Nature\u2019, ceux-ci sont les producteurs (ex: plantes), les consommateurs (ex: caribou), et les d\u00e9composeurs (ex: vers, et champignons). La beaut\u00e9 de ceci est que l\u2019humain a la capacit\u00e9 d\u2019entreprendre un ou tous ces r\u00f4les. Ainsi, si nous avons le pouvoir de d\u00e9truire, nous avons aussi le pouvoir de b\u00e2tir.\u00a0<\/span>La sant\u00e9 d\u2019un \u00e9cosyst\u00e8me d\u00e9pend d\u2019une symbiose qui nous entrelace tous. <\/span>Il faut cesser de viser toujours le seuil minimum si l’on souhaite une abondance de vie. Il faut repenser \u00e0 notre r\u00f4le, et \u00eatre plus ambitieux, plus courageux. Il est temps de prot\u00e9ger nos for\u00eats matures, et en restaurer davantage. Il est temps de penser \u00e0 se gu\u00e9rir – pour le futur et patrimoine de tous. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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